剑岩悬泉 海拔3016米
在草海与原始森林之间，有一座孤峰拔地而起，巍然屹立。峰高500多米，峰壁如削，宛若一柄出鞘的宝剑直插云宵，故名”剑岩”。在剑岩周围，生长着孑遗植物星叶草和独叶草，为生物学家们提供了史前植物的标本。在剑岩面向芳草海的一面，有一股泉水从半山腰处飞落，如白练横空，高约130米，这就是悬泉，传说这是女神色嫫寻找男神达戈时落下的相思泪。
原始森林 海拔3060米，面积540公顷
原始森林是日则沟风景线的终点，这里林木遮天蔽日，藤蔓纵横。乔木以冷杉、云杉为主，林下灌木主要有忍冬、杜鹃、箭竹等，地上的苔藓厚达数十厘米。游人走进森林里，双脚踩着柔软深厚的苔藓和落叶，扑鼻而来的是芬芳潮湿的空气，耳边响起的是阵阵松涛与鸟语。山风劲吹，林木苍翠，让人心中顿时生出超凡脱俗，羽化飞升之感。经科考证实，此地负氧离子含量极为丰富，浓度为9500个/立方厘米，是名符其实的天然森林浴场。
则查洼沟
则查洼沟长18公里，从诺日朗直到长海，是九寨沟四条游览线中距离最长、海拔最高的一条。则查洼沟层峦叠嶂，山势挺拔，眺望远方，皑皑雪峰，尽收眼底，艳阳之下冰川”U”型谷， 使人目眩。登上尕尔纳山，极目远眺，山峦逶迤，谷壑幽幽，天象奇观，一览无余，似乎在天宇中游弋。
季节海
则查洼沟有３个季节海，它们之间距离很远，各有特色：下季节海在则查洼寨附近，湖畔有一白桦林，林间草莓、野果、草菌俯地即拾，每到秋天，桦树叶由青转黄，白桦林象浸泡在阳光里一般，金焰灿灿，秋风吹过，纷纷扬扬随风飘荡；中季节海位于则查洼沟中段，四周森林环伺，林间松蔓轻舞，苔藓漫地，深蓝的湖面好像一块凝固的宝石；上季节海紧邻五彩池，四周峭壁林立，山空湖静，传说是蛟龙藏身之地，又名”藏龙海”。枯水季节，湖床上生长着联合国一级保护植物–若希维奇。
五彩池 海拔2995米，深6.6米，面积5645平方米
在九寨沟众多的海子中，五彩池素以小巧秀美，色彩绚烂而著称。池水纯净透明，池底砾石棱角、岩面纹理、植物色差皆清晰可辨。阳光下，镶翠浸蓝的池水，泛金漾紫，以绮丽，以鲜碧，显示它不衰的美色。
相传五彩池是女神色嫫梳洗的地方，男神达戈每天都从长海为她打水过来，天长日久，达戈的双脚在山崖上踩出了189级台阶，而色嫫脸上洗下的胭脂也变成了这潭让人惊艳的五彩池。相爱的人们都相信，如果能够顺着台阶下到五彩池边，默默地许个愿，再爬上189级台阶，就一定能够相爱终生。
九子同心石
九寨沟，水中长树已让人惊叹不已，此处石上长树则更加奇绝。在一片平展展、绿茵茵的草坪上，有一块数十吨重的心形巨石，石上长着冷杉、云杉、桦木、柏树，大小共九株。石与树盘根交错，相拥相抱，被形象地称为”九子同心石”。
独臂老人柏
长海岸边有一株圆柏，造型奇特：一侧枝叶横生，另一侧秃如刀削，被称为独臂老人柏。相传很久以前，九寨沟被一个恶魔统治，百姓生活在水深火热之中。后来，从深山里来了一位勇敢的老猎人，他独自与恶魔展开了殊死搏斗。恶魔被赶跑了，但勇敢的老人也在战斗中失去了一条手臂。为防止恶魔卷土重来，老人手持宝剑，日夜站在长海边，守卫着九寨沟。
长海 海拔3060米，长约5公里，宽约600多米，面积93万平方米
长海座落在则查洼沟的尽头，湖深处达百余米， 呈S型展布，是九寨沟海拔最高、湖面最宽的海子。 海子水面呈墨蓝色，山峰终年积雪，四周森林碧翠，水源来自于高山融雪。令人奇怪的是，长海四周都没有出水口，但夏秋雨季，水不溢堤，冬春久旱，也不干涸，因此九寨沟人称之为”装不满，漏不干的宝葫芦”。欣赏长海可顺环山公路转到侧面的观景台，这里古树挺拔，满目幽静，恬静宜人。隆冬时节，长海冰层厚达60厘米，是冰上运动的理想场所。
则查洼沟长18公里，从诺日朗直到长海，是九寨沟四条游览线中距离最长、海拔最高的一条。则查洼沟层峦叠嶂，山势挺拔，眺望远方，皑皑雪峰，尽收眼底，艳阳之下冰川”U”型谷， 使人目眩。登上尕尔纳山，极目远眺，山峦逶迤，谷壑幽幽，天象奇观，一览无余，似乎在天宇中游弋。
季节海
则查洼沟有３个季节海，它们之间距离很远，各有特色：下季节海在则查洼寨附近，湖畔有一白桦林，林间草莓、野果、草菌俯地即拾，每到秋天，桦树叶由青转黄，白桦林象浸泡在阳光里一般，金焰灿灿，秋风吹过，纷纷扬扬随风飘荡；中季节海位于则查洼沟中段，四周森林环伺，林间松蔓轻舞，苔藓漫地，深蓝的湖面好像一块凝固的宝石；上季节海紧邻五彩池，四周峭壁林立，山空湖静，传说是蛟龙藏身之地，又名”藏龙海”。枯水季节，湖床上生长着联合国一级保护植物–若希维奇。
五彩池 海拔2995米，深6.6米，面积5645平方米
在九寨沟众多的海子中，五彩池素以小巧秀美，色彩绚烂而著称。池水纯净透明，池底砾石棱角、岩面纹理、植物色差皆清晰可辨。阳光下，镶翠浸蓝的池水，泛金漾紫，以绮丽，以鲜碧，显示它不衰的美色。
相传五彩池是女神色嫫梳洗的地方，男神达戈每天都从长海为她打水过来，天长日久，达戈的双脚在山崖上踩出了189级台阶，而色嫫脸上洗下的胭脂也变成了这潭让人惊艳的五彩池。相爱的人们都相信，如果能够顺着台阶下到五彩池边，默默地许个愿，再爬上189级台阶，就一定能够相爱终生。
九子同心石
九寨沟，水中长树已让人惊叹不已，此处石上长树则更加奇绝。在一片平展展、绿茵茵的草坪上，有一块数十吨重的心形巨石，石上长着冷杉、云杉、桦木、柏树，大小共九株。石与树盘根交错，相拥相抱，被形象地称为”九子同心石”。
独臂老人柏
长海岸边有一株圆柏，造型奇特：一侧枝叶横生，另一侧秃如刀削，被称为独臂老人柏。相传很久以前，九寨沟被一个恶魔统治，百姓生活在水深火热之中。后来，从深山里来了一位勇敢的老猎人，他独自与恶魔展开了殊死搏斗。恶魔被赶跑了，但勇敢的老人也在战斗中失去了一条手臂。为防止恶魔卷土重来，老人手持宝剑，日夜站在长海边，守卫着九寨沟。
长海 海拔3060米，长约5公里，宽约600多米，面积93万平方米
长海座落在则查洼沟的尽头，湖深处达百余米， 呈S型展布，是九寨沟海拔最高、湖面最宽的海子。 海子水面呈墨蓝色，山峰终年积雪，四周森林碧翠，水源来自于高山融雪。令人奇怪的是，长海四周都没有出水口，但夏秋雨季，水不溢堤，冬春久旱，也不干涸，因此九寨沟人称之为”装不满，漏不干的宝葫芦”。欣赏长海可顺环山公路转到侧面的观景台，这里古树挺拔，满目幽静，恬静宜人。隆冬时节，长海冰层厚达60厘米，是冰上运动的理想场所。
扎如沟
扎如沟风景线是一条人文游览线路，不但可观赏到藏家的田园风光，还可领略到苯波教的独特魅力。昂然矗立的宝镜崖，古朴的扎如马道，香火鼎盛的扎如寺等，让游客在饱览自然风光之余，沉浸在神秘的藏传佛教氛围之中。
宝镜崖 海拔2375米，由18个海子组成
宝镜崖，位于扎如沟沟口，高约400米。这块巨大的山崖临溪矗立，平整的表面如刀劈斧削一般，远远望去，像是一面硕大无朋的宝镜，相传这面宝镜是万山之主扎依扎嗄所立，下面镇压着一个残害百姓的魔鬼，因此也称魔鬼崖。
扎如桥
扎如桥横跨翡翠河，是一座富有藏族风格的木结构廊桥。它以原色木柱支撑，原色木条围栏，原色木料镶嵌铺垫，甚至连它的翘檐式顶盖也是原色的木片树皮，质朴，亲切，又很别致。桥沿上，悬挂一行五彩的龙达，山风吹来，龙达翩飞，好像一层一层的期待被无形的手翻开。走上桥，倚栏看湍流撞石，怪松傲岸，看远处残破的独木舟和宝镜崖上岁月的凿痕，你也许会浮想联翩。
扎如马道 海拔2140米，长2公里，面积10万多平方米
扎如马道长约3公里，回旋于林间岩下，直通扎依扎嘎山脚，当年藏族英雄格萨尔王曾骑马经过此道。这是一条古老的马道，一路怪石兀立、老树挂藤，湍流闯滩。道旁的篱笆、果园、古寺、草坡、羊群，道外的关山雪峰，浮云碧空，像一个个立体的电影镜头呈现在你眼前。渴了，去路边喝一口山泉，清冽爽口，直润你的心田；累了，驻足小憩，同放羊的牧童玩一玩，顿觉童心复活，情趣盎然。
扎如寺 海拔2433米，宽约160米，面积9.5万平方米，为扇形钙华滩流
当你沿着扎如马道前行时，要路过一片苹果园，果园四周围着朴野的树桩篱笆，扎如寺就座落在这个苹果园中。它背依一脉苍山，面临宝镜崖，金顶红檐，掩映于果林，五色经幡切切祈祷于风中。既有肃穆的禅味，又有原始土著宗教的遗风。
珍珠滩瀑布 海拔2433米，瀑顶宽310米，最大落差40米
从珍珠滩上奔涌而来的水流自悬崖边滚落而下，形成一道宽阔的新月形瀑布，沿珍珠滩栈道下行，就能观赏到这一壮观的瀑布。瀑布跌落谷底，发出震耳欲聋的吼声，形成一道狂溅的激流，飞花滚玉般一路急奔而去。这道激流，是九寨沟所有激流中水色最美、水势最急、水声最大的一段。激流左侧栈道，是观赏这一股碧玉狂流的最佳点。
扎如瀑布
扎如瀑布位于扎依扎嗄半山腰的密林里，瀑布自林间危崖流落，顺四级台阶跌进溪谷。顺台阶仰望，只见瀑顶周围浓荫覆盖，一叠飞流似数丈哈达从天飘落，被当地人视之为神水。
红池
红池位于扎依扎嗄转山环线上，池水周围山土呈红色，泉水自红土上缓缓流过，汇成一椭圆状的红池，被当地人看作是吉祥如意的像征。
扎依扎嗄神山 海拔4400米
扎依扎嗄神山峰峦叠嶂，像一柄银色的巨剑，直刺苍穹。从低处眺望，寒光逼人。睛日黄昏，太阳自峰顶缓缓沉落，晚霞像彩画一样舒展开来，峰顶整个沐浴在金色的斜晖之中；阴雨天，山岚飘缈，云海茫茫，人行其间，有腾云驾雾之感。
褡裢海
褡连海一高一低并列于碧草相拥的山洼，中间由一袭清流衔接，形状极像当地马背上驮物用的褡裢。夏秋之际，草丰花妍，”褡裢”里装满花草，清幽美丽。
黑海
黑海在褡裢海对面的山坳里，面积约有5亩。座落在满坡满崖的芳草丛中。变幻莫测是黑海的一大特色，从不同的时间、不同的角度看，黑海就有不同的色调、气氛。黑海的上空常笼罩着敏感的云雾，只要你大声吼叫几声，一场急雨便狂泻而来。
黑海被九寨沟人视为求雨神池，天旱时，当地人就会向黑海求雨，如果旱灾可以解除，人们向黑海中吊瓶取水时，无需费力水自满瓶; 如果不能，那么不管人们怎样努力，水绝不满瓶。
扎如林道
这是一条弥漫松香，铺满松针的林道，位于扎如桥上方的公路旁，林道不长，约有五百米。傍晚时分，散步赏景，踩着密布的松针，晚风徐徐吹来，是一个很好的去处。
节日
藏历年
古时候没有藏历，人们认为桃花一开就算一个新年的开始。现在的藏历起源于公元 1027 年，从此，藏历的第一天固定为藏历年。藏历年是藏族最盛大的节日，节日期间，家家户户团聚，用吉祥如意等美好语言相互祝福。
进入藏历十二月，人们就开始做着过年的一系列准备：在盆中浸泡青稞种子，藏历初一那天把青稞苗供在佛龛上，以求在新的一年里丰收吉祥；用酥油和白面炸 ” 卡赛 ” 等供品；完成针线活，打扫房屋庭院。在老城区和农村，人们还要用石灰、白漆或糌粑粉在墙上画吉祥图案，有的则画蝎子避邪。藏历除夕的晚上，各家各户吃 ” 古突 ” （即面圪瘩）驱鬼。家庭主妇在做 ” 古突 ” 时，要故意包上一些东西，以测试家人在新的一年里的运气。如吃到瓷片说明好吃懒做，吃到辣椒说明嘴如刀子，吃到肉说明敬老爱幼，吃到牛粪表示经常有好运气等等。吃到什么，要当场吐出，往往引起哄堂大笑。吃完 ” 古突 ” 后则举行驱鬼仪式。人们把碗里留下的 ” 古突 ” 倒在一个陶罐里，内有一个用面团做成的 ” 鬼 ” 。在倒 ” 古突 ” 时，要说 ” 剩下的都给你 ” 等话语。接着，手拿一块面团，一面往自己身上四处敲打，一面说 ” 带走邪气 ” ，然后把面团也扔进陶罐内。驱完了身上的 ” 鬼 ” 再驱屋里的 ” 鬼 ” 。这时家里的男人拿一把禾秸用火点燃，在屋里院外熏上一圈，一边熏一边喊 ” 鬼出来吧 ” ，以把 ” 鬼 ” 赶出家门。女主人端起陶罐跟在火把后面，把 ” 鬼 ” 扔到十字路口，家人还要在后面燃放鞭炮。据说，之所以以把 ” 鬼 ” 扔在十字路口，是为了不让它找到回原宅的路。这天当夜幕降临时，拉萨城内鞭炮声四起，大街小巷皆是手持火把的 ” 驱鬼人 ” ，十字路口更是火光冲天。大年初一的一早，人们在民间说唱老人祝福吉祥的 ” 扎嘎 ” 声中（现在多用录音机播放）迎来藏历新年。这天，各家各户把祝愿吉祥如意的青稞幼苗、 ” 卡赛 ” （油榨果）、 ” 隆过 ” （羊头）、 ” 切玛 ” （五谷丰收斗）、各种糖果摆于佛龛或藏柜上，全家人换上新衣，坐在崭新的卡垫上，吃用人参果、酥油、糖等做的 ” 吉祥饭 ” 。饭后长辈端来五谷斗，每人依次抓上几粒撒向天空表示祭神，然后拈一点放进嘴里。这时长辈祝大家 ” 扎西德勒 ” ，晚辈回贺 ” 祝你身体健康，永远幸福 ” 。这一天各家基本上闭门欢聚，邻里互不走访。初二开始亲朋好友彼此走访，拜年祝贺，持续半个月。
新年背水
除夕夜，九寨沟藏族同胞还要到海子边背水。背水的时间以各寨子的第一声鸡叫为准。当听到第一声鸡叫时，寨里人就会争先恐后地赶到水源地，先烧香泼水，然后背回新年最早的圣水，供全家人团圆饮用。
桑烟
“桑”是藏语的译音，本义为”净”。桑烟又称熏香。桑烟的发源地在今西藏阿里地区，沿袭至今已有3000余年的历史，是宗教活动中的重要仪式之一。用在盟誓上，是让天神作证的意思。民间性的桑烟，更多的是为自己、家人和亲朋好友祈福。桑烟的地方是神山、神坛、神塔等。每逢吉日，村寨到处弥漫着浓郁的香味，萦绕着袅袅的桑烟。
“桑烟”一般用圆柏属植物方枝柏的细枝和叶，当地称为柏香。藏族人认为凡是不干不净的身和物都要用柏香熏陶后，才能清除秽气得到真正的清净。如搬新房，在未住进前用柏香熏，新购进的衣物还没有使用前用柏香熏，参加丧葬的人员回到屋里也要点上柏香等。藏族婚礼
除夕夜驱鬼
在九寨沟人看来，过去一年寨里家里的某些不顺都是魔鬼作怪，他们要把鬼怪一个不留地全部消灭。驱鬼仪式是这样的：除夕下午，男人们先到海子里把小石子捞回家，晚上，由当家的男人先屋内，后屋外，一边咒骂各种鬼怪，一边用小石子在各个角落不停地打，最后把手中剩下的小石子和象征鬼怪的铁针一起埋在家门口的楼梯脚下，表示这些鬼怪永远不会再进家门。家里的鬼驱完了，小孩子们会到海子边用泼水的方式赶寨子里的鬼。当然，现在驱鬼的仪式已由当初对自然的敬畏演变为了一种轻松的文化形态。
请山神
正月十五，为了预知新年的未来，几乎每个寨子都要十分隆重地搞一次请山神的活动。请山神的两位姑娘，是由法师根据当年天文历法推算的生辰八字来确定的。请山神可在白天举行，也可以在晚上，主要法具为交叉结实的”Y”字形木杈。仪式开始时，全寨的人聚集在木杈前，法师念经，两位姑娘手里的木杈自动地不定向摆动，如果木杈不摆动说明法师不灵，将重新请山神，重新颂经召动。众人祈祷：”山神呀，山上的石头会不会滚下来？滚下来就倒向左边，滚不下来就倒向右边；山神呀，山上的泥石流会不会爆发？会爆发就倒向左边，不会爆发就倒向右边；山神呀，九寨今年会不会风调雨顺？如果风调雨顺就倒向左，如果气候不好就倒向右边；山神呀，九寨今年有没有病魔作祟？有病魔作祟就倒向左边，没有病魔作祟就倒向右边；山神呀，九寨小伙今年会不会娶上一位好姑娘？如果能娶上就倒向左边，如果不能娶上就倒向右边。”就这样,他们要把全寨人共同关注的公益问题，每个成员的生老病死，发财求学等所有问题都问完。对预测答案有人相信，有人则作为传统娱乐活动参加。
